Kaip Dil Chahta Hai pakėlė komercinio hindi kino kartelę | funkcijos

Kaip Dil Chahta Hai pakėlė komercinio hindi kino kartelę |  funkcijos

Mūsų trijų herojų bendroji meilė perkelia mus į 11 skyrių, kur filmas suskaido savo pasakojimą į tris atskirus gyvenimus; Pertraukos pobūdžio neatskleisiu. Aš jį vadinu pagal skyrių, pateiktą mano šeimos DVD kopijoje „Dil Chahta Hai“, seka, kurią su broliu radome taip nuliūdę, kad kiekvieną kartą žiūrėdami filmą praleidome ją. Dėl to, mūsų dideliam sielvartui, diskas galiausiai tapo nebeįmanomas.

Geriausias filmo šaunumo rodiklis yra jo rezultatas. Iš pradžių Akhtaras ieškojo AR Rahmano, bet darbas atiteko Shankar, Ehsaan ir Loy, trijulei – ei! – santykinai naujų hindi filmų kompozitorių. „Dil Chahta Hai“ buvo jų didžiausias hitas, ir nuo to laiko jie buvo nuolat paklausūs. Pagrindinė filmo daina remia tris draugus, kurie važiuoja į atostogas po mokyklos baigimo Goa, tačiau nė vienas jos nedainuoja. Tai minimalistinė odė fone, kuri apibrėžia nuotaiką – lengvumą, komfortą, atvirumą, džiaziškumą, tinkantį bet kam. Akash, Sameer ir Sid žvejoja, važinėja motociklais, snūduriuoja ant prieplaukos, stengiasi ir nesugeba susimąstyti nuomojamoje jachtoje, vakarieniauja gaiviu maistu prie kranto stebėdami saulėlydį. Jie neturi kur būti, o ten, kur jiems tiesiog gerai.

Bene labiausiai sukrečianti filmo daina yra „Koi Kahe, Kehta Rahe“ – akimirksniu užburiantis šokio himnas, kurį baigimo vakarėlyje dainavo visi trys draugai ir jų kolegijos draugai. Jo varomoji, pastovi perkusija suteikia neįkainojamą pagyvėjimą, įtraukdama jus į pasakojimą, jūsų pėdos ir pirštai baksteli automatiškai.

Netgi trys personažą apibūdinančios dainos – po vieną kiekvienam vyrui – turi unikalių jausmų ir sluoksnių. „Kaisi Hai Yeh Rut“ – tai Sido interjero tyrinėjimas, kuriuo jis nesidalija su niekuo, net su draugais. Jis mato pasaulį per filtrą, ne tokį, koks yra „Instagram“, nei slepia ar užgožia. Jo vaizdas magiškas. Yra ramybė, šviesa ir nuostaba. Sidui nereikia maisto, gėrimų ar lovos. Jį varo tik menas ir meilė. „Jaane Kyun“ – tai pokalbis, kurį Akašas turi su Shalini, diskutuojant apie meilės prigimtį ir ar ji reikalinga. Jie skamba pirmyn ir atgal: Uditas Narayanas dainuoja Akash, o jo ritmas yra kavališkesnis, netgi nepastovus, o atkuriamojo dainininko Alka Yagnik vokalas, skirtas Shalini, sklando saldžiai, tradicinės struktūros, švelniai ginčydamasis gindamas meilę.

Žiūrint filmą, „Dil Chahta Hai“ buvo pirmas kartas, kai aktoriai keitė kostiumus ir vietą ne todėl, kad vampavo šokinėdami iš Olandijos pievos į Šveicarijos kalvos šlaitą, o todėl, kad jų diskusijos vyksta daugybę dienų. , savaites ir mėnesius. Sameer leidžiasi į kelionę filme „Woh Ladki Hai Kahan“, įnoringoje, keistoje išdidžios hindi kino tradicijos – meta dainoje. Per filmo pasimatymą, galvodamas apie savo svajonių merginos vietą, Sameer tyrinėja tris skirtingus hindi filmų laikus. Pirmas – juodai baltas 1940-ųjų ir 50-ųjų kinas; tiek Sameeris, tiek jo pasimatymas yra apsirengę kaip Nargis ir Shammi Kapoor, apsirengę karoliukais puoštais chalatais ir smokingais, įprastais filmuose Antrojo pasaulinio karo metu ir po jo. Toliau jie nukeliavo į septintąjį ir aštuntąjį dešimtmetį – seką, kuri ironiškai parodijuoja paties Saifo Ali Khano motiną Sharmila Tagorę ir nuolat veržlią Rajeshą Khanna, abu to laikotarpio kasos superžvaigždes. Visi puikūs, pasipuošę ryškiomis spalvomis, paisley, tamsintais akiniais nuo saulės, pledu, kaklaraiščiais berniukams ir tvarsčiais mergaitėms. Paskutinė dalis pašiepia devintąjį ir devintąjį dešimtmetį: Sameer ir jo pasimatymo beždžionė Anil Kapoor, kuris niekada nesugebėjo žavėtis ant kaklo užrištu megztiniu, bėgdamas šokinėja pompadour, ir Sridevi, apsigaubęs šifono sariais, iki dangaus išpūstais plaukais. , šokiai ant gražių kalnų viršūnių.

Leave a Reply

Your email address will not be published.